المراثی الحسینیّة ومضامینُها فی دیوان الشریف المرتضی

أبوالقاسم علیّ بن أبی أحمد الحسین ( 355هـ - 436هـ ) المشهور بالشریف المرتضی من کبار فقهاء الشیعة الإمامیّة کان مُتَوحِّداً فی عُلومٍ کثیرةٍ مثل علم الکلام والفقه وأصول الفقه والأدب والنّحو والشعر ومعانی الشعر واللّغة. ماکان یطمح بالخلافة والمناصب الحکومیّه، نلقاه مَصروفاً عن هذا المطمع مشغولاً بالعلم والتدریس والتألیف بینَما کان أخُوه الشریفُ الرَّضی طَمُوحاً لنیل الخلافة. تَولَّی المرتضی نقابةَ الطالبیین وإمارةَ الحجّ والنظر فی المظالم بعدَ أخیه الرّضی اضطِراراً. کان المرتضی فصیحَ اللّسان منذُ طفولته مطبوعاً علی الشعر فقاله صَبیّاً ویُعدّ شعره مرآة صادقة للعـصرالّذی کان یحیاه. و بما انّه کان ذا ثَراء عریضٍ و سعة فی العیش فلم یکن یستجدی بشعره .     الشریف المرتضی شاعرٌ فحلٌ لکنّه لم یحظَ فی الشعر بمثل شهرة أخیه الشریف الرضی ولعلّ ذلک یرجع الی حسّاده وخصومه. رثی الشریف المرتضی جدَّه سیّدَ الشهداء الإمامَ الحسین (ع) بأربع عشرة قصیدةً تضمّ ستمائة وستّة وتسعین بیتاً. لقد دافع المرتضی فی هذه المراثی المؤلمة المُبکیة  الّتی کان ینظمها عادةً فی یوم عاشوراء عن مبادئ الفکرالشیعی والتزم بالشیعة والتشیّع . تتناول هذه المراثی موضوعاتٍ کثیرةً نضع أهمَّها بینَ أیدی القرّاء بشَـکلٍ مُوجَزٍ . وجَدیرٌ بالذّکر أنَّ لدراسة هذه المضامین أهمیةً خاصّةً لأنَّ الشریف المرتضی کان فقیه الشیعة الإمامیة الأکبر و سیتبیّن خلال هذه المقالة المتواضعة کیف رَثَی الشریفُ المرتضی الإمامَ الحسین (ع) وأصحابه الکرام وکیف هَجا بنی أمیة والّذین ظلموا آل البیت علیهم السّلام وما هی الحقائق أو الأحداث الّتی وضع الشاعرالنقـط علی حروفها وما هی العِبَـر الّتی یضعها بین أیدینا لنطبّـقها علی واقعنا المعاش .